Мой сайт

Спасибо за весточку. Только я переписывался с несколькими Михаилами и сразу не могу вспомнить, кто Вы из них? Напомните о себе.

Это хорошо :) и Я Вам Борис Матвеевич ещё пожелаю здоровья и долгой-долгой счастливой и плодотворной жизни.
Читал Вашу книгу лет 10 назад, сегодня набрёл на Ваш сайт. Как Я рад!!! Буду перечитывать т.к. при первом прочтении обнаруживал спорные на мой взгляд моменты, да и вопросы возникали.

Я жив, здоров, хотя и стар.

Добрый день! Мне 22 года, и недавно я всерьез задумалась над вопросом жизни и смерти. Попав на ваш сайт и прочитав одну вашу статью, поняла, что именно это я и хотела для себя сформулировать. Наверное, это не случайно.

Спасибо за "гениальность". Читайте дальше, несколько позже обменяемся мнениями более детально. БМ.

Гипотеза, на самом деле - гениальная. Если я правильно понял, то "Я" может вообще не существовать, оно является частью, лишь потоком сознания одного великого разума. Хотя из этого следует, что наша жизнь - матрица. Ибо мой, хоть и обывательский, не относящийся к науке разум, не может понять материальной связи между субъектами, или одним сплошным разумом, который не понятно как распределяет потоки по субъектам.
И кстати, ведь у ребёнка осознавание своего "я", как субъекта, а не части общества - формируется лишь годам к трём. Как это объяснить тогда, если для человека осознавание себя является обязательным, в отличи от животного?
Я успел прочитать пока что статьи, относящиеся к книге. Сейчас возьмусь за книгу.

Пробую написать сообщение

2.07.11 Исправляю ссылки опции "На главную страницу". Не ясно, почему возникла ошибка??

Такое соображение может иметь место: в философии оно сродни субъективному идеализму.

Вся материя является энергией, уплотненной в медленной вибрации. Тогда все мы - это одно сознание, испытывающее себя субьективно. Нет такой вещи как смерть, жизнь - это мечта, а мы есть наше собственное воображение.

Уважаемый,Andre!
Отвечаю пока, как говорится, на вскидку. Да, сознание, естественно, эволюционирует со временем. Что касается смысла органической жизни породить жизнь неорганическую, то все старания искусственного интеллекта как раз в этом направлении и движутся.

Уважаемый Борис Матвеевич, изучая молекулярную биологию, днк, атомы и т.д., я оказался на вашей страничке и полностью разделяю ваши взгляды. Мне хотелось бы вас спросить, если провести аналогию между сознанием и оперативной системой, как вы считаете сознание эволюционирует со временем¿ и не является ли смыслом органической жизни породить жизнь неорганическую¿

Сегодня 8.02.11 Я в Гостевой

10.11.10 Я в Гостевой

Уважаемый Борис Матвеевич!
Предлагаю вернуться к вопросу о вероятностях.
На Вашем сайте опубликована статья С.Е. Культина "Бессмертие: иллюзия или реальность?". На мой взгляд, аргументация этой статьи основана на ошибочном понимании теории вероятностей.
Процитирую рассуждение Культина:
«В родительской генной “корзине” находится 100 000 000 000 000 “шаров” - генных комбинаций. Сколько из них “белых”, а сколько “черных” - я заранее не знаю; мне не дано непосредственно заглянуть в эту “корзину”. “Наугад” вынимается один “шар”, который оказывается “черным” (т. е. означающим мое появление). Как я должен отнестись к гипотезе о том, что уж остальные-то 99 999 999 999 999 шаров в этой корзине наверняка должны быть “белыми”? Вопрос риторический.»
---
Данное рассуждение является неверным по 2-м причинам:
1) Автор рассуждает о вероятности вытянуть черный шар после того, как именно такой шар уже вытянут.
2) Автор предположил, что все остальные шары являются белыми.
Правильной аналогией, на мой взгляд, является следующая: в корзине 100 000 000 000 000 шаров, цвет которых мы не знаем. Однако, мы считаем гипотезу о том, что все 100 000 000 000 000 имеют разный цвет, довольно правдоподобной.
Мы наугад вытягивается один шар. Допустим, что мы вытянули черный шар. Очевидно, что гипотеза о том, что остальные 99 999 999 999 999 шаров не являются черными, выглядит так же правдоподобно, как и первоначальная гипотеза.